Просьба ко всем новым участникам нашей школы АстроАрхеолога, заполните пожалуйста АНКЕТУ

Что такое "астроархеология"

       Термин «астроархеология» впервые употребил Джеральд Хокинс — профессор Бостонского университета, сотрудник Смитсоновской астрофизической обсерватории. В историю мировой науки Дж. Хокинс вошел как выдающийся исследователь знаменитого Стоунхенджа. Ученый впервые применил астрономические методы исследования этого замечательного памятника. Оказалось, что Стоунхендж был святилищем-обсерваторией. Его книга «Разгадка тайны Стоунхенджа», написанная в 1966 году, соавторстве с Джоном Уайтом, стала сенсацией в научном мире. Этому автору принадлежат также заслуги в изучении и других памятников древности.


        Но история астроахеологии начинается раньше, с исследований английского астрофизика Джозефа Нормана Локьера. В 1868 г. при наблюдении солнечного затмения Локьер (одновременно с французским астрономом П. Ж. Жансеном) открыл новый химический элемент — гелий. В 1869 г. Локьер основал в Лондоне журнал «Nature» и редактировал его в течение 50 лет.


        Норман Локьер считается пионером археоастрономии. На рубеже 19-20 веков он изучил астрономическую ориентацию ряда монументальных сооружений Египта, Ближнего Востока, Греции и Британии. Об этом он написал книгу «Заря астрономии».


        Но, как наука, археоастрономия сформировалась во второй половине XX века. Предметом ее изучения служат астрономические представления людей древности. Она разделяется на собственно археоастрономию, изучающую археологические памятники и древние артефакты для поиска в них астрономического значения, и этноастрономию, раскрывающую космологические и космогонические представления древних по фольклорным и этнографическим данным, а также при изучении древних рисунков (петроглифов). Как междисциплинарная наука, археоастрономия использует результаты, полученные археологией и астрономией, а также историей науки, историей религии, этнологией, лингвистикой, палеоклиматологией и т. д.


       Окончательная терминология молодой науки ещё не установилась. На сегодняшний момент существует три термина для ее обозначения: археоастрономия, астроархеология и палеоастрономия. Исследователи — представители разных научных школ и направлений используют разные термины.


       Мы предпочитаем термин астроархеология. Это связано с тем, что термины археоастрономия и палеоастрономия говорят больше именно об астрономии. Но речь идет не собственно о древней астрономии, а об астрономических представлениях древних; о той роли, которую играла астрономия в древних культурах. А, значит, в конечном итоге, мы говорим об истории культуры. 


        Сегодня в России и мире немного астроархеологов, но, с каждым годом, их число растет. Астроархеология охватывает все новые объекты и направления исследований — от памятников палеолита до Ренессанса и Нового времени. Астроархеологи исследуют пирамиды Египта и Месоамерики, греческие храмы, произведения искусства палеолита, ориентацию христианских храмов, древние погребения и мн. др.

           В Артезиане астроархеологами исследованы погребальные комплексы некрополя и культовые зольные холмы. Изучены также зольники в Багерово и Мирмекии. Сегодня можно говорить о том, что эти зольники выполняли так же функции пригоризонтной астрономической обсерватории.


http://archae-found.org/sciense/works/28-astroarchaeology
http://archae-found.org/aae/news/53-2010-03-17-22-41-07

Что можно почитать?

4. В.Е.Ларичев ДРЕВНЕЙШИЙ БОГАТЫРСКИЙ ЭПОС СИБИРИ. Статья в "НАУКА В СИБИРИ" №9(2544) от 3 марта 2006 года

5. В.Е.Ларичев. ХРАМ СОТВОРЕНИЯ МИРОЗДАНИЯ. Статья в "НАУКА В СИБИРИ" №34(2520) от 2 сентября 2005 года

6. В.Е.Ларичев. И СТУПИЛ ОН НА ЗВЁЗДНУЮ ТВЕРДЬ. Статья в журнале "НАУКА В СИБИРИ" №41(2576) от 19 октября 2006 года

7. С. А. Комиссаров, С. В. Алкин, Г. Г. Пиков, А. Е. Демидчик ВИТАЛИЙ ЕПИФАНОВИЧ ЛАРИЧЕВ. Юбилейная статья коллег из Института Археологии и Этнографии  СО РАН в вестнике НГУ

Астроархеология

Download
В сборнике представлены материалы первого в Сибири Всероссийского полевого симпозиума «Астроархеология - естественно-научный инструмент познания древних культур Хакасии» (Абакан, август, 2008 г.). Основную часть издания составляют статьи, посвященные интерпретациям и семантическим реконструкциям образов, символов и знаков древнего искусства, в которых нашли отражение календарно-астрономические знания и мифологические представления о мире интеллектуально-духовных элит древних культур Сибири и Приуралья. В особый раздел включены статьи
sbornik_fragm.pdf
Adobe Acrobat Document 7.2 MB
Download
Древнейший богатырский эпос Сибири.pdf
Adobe Acrobat Document 482.4 KB
Download
Археологические изыскания в Северной Хак
Adobe Acrobat Document 2.7 MB